El cantar del mío Cid 

CANTAR PRIMERO:.                                            El Destierro del Cid 

El rey de Castilla Alfonso VI manda al Cid a Andalucía a cobrar las parias o tributos de los reyes moros de Córdoba y Sevilla.        

Almudamiz, rey de Sevilla, estaba en guerra con Almudafar, rey 👑 de Granada, a quien ayudan el conde García Ordóñez y otros nobles castellanos. 

El Cid Amparando a Almutamiz, vasallo del rey 👑 de afrontosamente, “mesándole la barba”. vuelto Rodrigo a casilla con las parias, los enemigos lo indisponen con el rey 👑, y éste lo destierra. 

Estos hechos no aparecen en el poema, que empiezan con la despedida del cid, de vivar su palacio, yermos y desheredados”. Luego se dirige, con los vasallos que lo siguen, a Burgos donde nadie osa recibirlo, por haberlo prohibido el rey, según lo explica una niña.

Se detiene por unos momentos en la catedral de dicha ciudad, y prosigue después su camino hacia el monasterio de San Pedro de Cerdaña, dónde están su mujer,doña Jimena, y sus hijas, niñas aún doña Elvira y doña sol.

En Cerdaña se despide de éstas, que quedan confiadas al abad don Sancho. Y sigue en marcha forzada hasta la frontera de casilla, pues están por expirar los nueve días de plazo por el rey. 

Ya en tierra de moros, el Cid entra en guerra con ellos, a los que gana las ciudades de Castejón y Alcocer, y avanzando en sus conquistas hacia Teruel y Zaragoza, llega hasta el condado de Barcelona, donde vence y toma pricionero al conde de dicho lugar, don Ramón Berenguer, ocasión esta en que ganó la famosa espada colada. Después de tenerlo tres días en su poder y ante la decisión de éste de dejarse morir de hambre, el Cid lo puso en libertad.

CANTAR SEGUNDO:.                                           Bodas de las hijas del Cid.                                 El Cid se dirige luego hacia el mediterráneo, tomando la costa entre Castellón  y Murviedro, y ganando después la ciudad de Valencia.

En el poema expresa el júbilo y la ganancia de tan grande conquista:.           Grandes con los gozos que van por lograr     es cuando      Mío Cid ganó a Valencia y  entró en la ciudad.

Los que fueron de pies caballeros se frazen en oro y plata ¿Quién vos lo podréis contar? También vence al rey moro de Sevilla, que había ido en auxilio del de Valencia, y previo permiso del rey 👑, aquíen había enviado varios presentes de caballos, lo que prueba su condición de buen vasallo, más tarde vence al rey de Marruecos, yuguf que había ido a recuperar a Valencia.

Son tantos los triunfos del Cid que sus enemigos sienten acrecentar su envidia, y dos parientes del conde García Ordóñez,los infantes de Carrión, don Diego y don Fernando, desean casarse con sus hijas, codiciosos de las riquezas del héroe.

El Cid no ve con gustos estos casamientos, pero requerido por el rey, accede lleno de recelos y se dirige con los suyos a Valencia, donde las bodas se realizan con grandes fiestas que duran quince dias.

CANTAR TERCERO:                                              La Afrenta de corpes                                         Los infantes de Carrón han revelado su cobardía en varios episodios: el miedo de los infantes antes ante un león del Cid, escapado de su jaula, y la huída del infante don Fernando, al ser embestido por el moro Aladraz. 

El Cid, en cambio, va de triunfo, y gana la espada tizona en un famoso encuentro con el rey Búscar de Marruecos, a quien vence después de un magnífico combate individual. 

Los infantes de Carrión deciden vengarse del Cid, a quien envidian, y se llevan a sus esposas a tierras de Carrión, deteniéndose en el robledal de Corpes, donde las vejan y maltratan brutalmente. 

Enterrado el Cid de esta afrenta pide justicia al rey. Éste, dolido por la mala acción de los infantes convoca a las cortes de toledo. 

En ella son condenados los infantes quienes se ven obligados a devolver las espadas Colada y Tizona, obsequios del Cid, a reintegrar la dote, ya consumida en parte, y batirse en duelo con vasallos del Cid.

El poema termina con la llegada de emisarios de los infantes de Navarra y Aragón quienes solicitan para ambos las manos de doña Elvira y doña sol, a los que el Cid accede satisfecho por la honra que esto significa para las misma. 

Autor: anónimo     

Personajes: el Cid Rodrigo Díaz de Vivar  caballero que peleó por su honra , doña Jimena la esposa ,y doña Elvira ,sol las hijas del Cid , el rey Alfonso ,don Diego y don Fernando García Ordóñez, y otros nobles.

Una historia que cuenta la vida y lucha del Cid ,toda aquella epopeya que protagonizó este personaje durante la mitad del siglo XI uno de los motos más destacados que la edad meieval legó a la cultura universal.  El Mío Cid una obra inmortal a pesar de los siglos transcurridos ,la cual es inpiradora de contar y sus hermosos  versos de esta modalidad de poesía épica.

 La Divina Comedia, del autor Dante Alighieri

Genero: clásicos Universales                            Idioma: Español                                                  Resumen: Infierno,Pulgatorio,Paraiso, Tema:central, principal y Personajes.    

 Infierno .-Dante perdido en la selva oscura ,una pantera,un león y una loba le interceptan el paso .Beatriz(la gracia o sabiduría divina) envía en su ayuda a su poeta favorito , Virgilio ,que le ampara y se le ofrece como guia .                                          Después de pasar el Aqueronte penetran al infierno .Recorren los nueves círculos concéntrico infernales ,que van estrechándose en forma de un inmenso embudo ,dónde están los condenados sufriendo penas horribles. La cúspide de este cono invertido coincide con el centro de la tierra.En lo más profundo del anfiteatro infernal se halla Lucifer .Dante y Virgilio interrogan a los condenados, que sufren penas terribles en relación a sus culpas .En esta descripción del infierno , Dante pinta episodios de una grandeza imponderable.Es como el compendio de todo cuanto en la Edad Media se imaginó sobre los suplicios de ultratumba . Tuvo un especial patetismo, la escena de Francesca de Rimini y el conde Ugolino condenado condenado a devorar a sus propios hijos.Dante se encuentra en el infierno con personajes históricos y contemporáneos, con amigos y enemigos, sobre los que lanza su tormento y su juicio implacable.   

Pulgatorio– por la puerta de San Pedro ascendieron a un monte , lugar donde se purifica el espíritu. Es el Pulgatorio ,compuesto por nueve círculos o gradas en forma cónica. Por ellas suben las almas , y en cada circulo se purifica de un pwcado. En las grada más alta se encuentra la decembocadura del Tiber. Guarda la puerta Catón , símbolo de la moral pagana.  Dante describe las penas de los condenados con esperanza.   

Paraiso.- Llegan al paraiso. Y allí se encuentra con Beatriz y Virgilio desaparece, ya que como pagano , no puede acompañarlo a la tercera mansión . Beatriz y Dante son transportados a la mansiones celestiales ,formadas por nueve círculos ,dónde los bienaventurados gozan de la inefable presencia de Dios .                   Cada circulo es una esfera que: envuelve otras inferiores .En el octavo cielo ve a los espíritus triunfantes:la “Virgen María”,el “Arcangel San Gabriel”,los bienaventurados. El noveno representa las jerarquía Angélicas. Luego viene el “empíreo” ;pero a Dante le faltaron las fuerzas al querer expresar directamente la visión a Dios. Beatriz ocupa su trono celestial, y a los ruegos de San Bernardo , consigue el poeta vilumbrar la luz eterna de la esencia Beatriz resulta divinizada por la fantasía de Dante como en sus poesías de la “Vita Nuova”. 

  • Tema central: El destino de las almas después de la muerte 
  • Tema secundario: La oración es la clave para no alejarnos del camino correcto.
  • Personajes principales:Dante Alighieri, quién viaja más allá para ayudar al ser humano en su convencion al bien. 
  • Virgilio: Guía y maestro de Dante, al paraiso. 
  • Beatriz: Amada de Dante . Es la virtud ,la perfección. El ideal de lo que debe ser el hombre . Representa a Dios. 
  • Virgen Maria: madre de Jesús cuyo ejemplo de virtud, entrega y resignación,debe ser un espejo de la humanidad.
  • Labrel: señor de Verona , protector de Dante .sera, un símbologia de la obra ,la salvación de Italia ,la salvación de la sociedad.
  • Apostoles : Pedro representa fe ;Santiago ,esperanza ; y Juan, la caridad humana .
  • Secundarios:
  • -Ciacco
  • -Farinata
  • -Campaneo
  • -Ubaldino de pila 
  • -Matilde
  • Estacio
  • Rasgo de la obra relacionada con la fantasía
  • crítica : Dante en esta obra ,sitúa al paraiso entre las esferas celestiales:sin embargo ,el Pulgatorio que conduce a él es una montaña que surge directamente del mar y que Ulises llega a atisbar en el fin del mundo. 

  1. También ,podemos ver que están las grandes , maldades que existen en el mundo el odio,la lujuria, los golosos,los envidiosos , soberbios ,el orgullo ,la avaricia ,traidores ,fraudulentos ,herejes ,son el peor mal que asota la humanidad. 

Lenguaje: culto